río carnaval
río carnaval
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Parcela 2022

  • Carnaval: Tarcisio Zanón
  • Directora de Carnaval: Walmir Cerilo
  • Director de armoníaSaint Clair Luiz João Alexandre Correa 
  • Interprete: Serginho do Oporto
  • Maestro del tambor: Llovizna maestra
  • Reina del tambor: Jessica Maia
  • Habitación principal: ze roberto
  • Portador de la bandera: Escotilla
  • Comisión delantera: Ariadna Lax
  • desfile 2022
  • posición de desfile3ra escuela para desfilar el sábado
  •  02/03/2022 / 23:30 – 23:50

Sinopsis - RESUMEN

La piedra, para el ser humano, representa la permanencia del tiempo. La capa externa y dura de la Tierra, la roca.

La sólida belleza de este material es la esencia de nuestro planeta. Y fue esta belleza sólida la que nuestros ancestros usaron como una forma de registrar sus pasos por el mundo.

Se descubrió la belleza de los diamantes, de tantas piedras preciosas o semipreciosas y del oro. Esta fue una de las primeras actividades de explotación del hombre en Brasil, más precisamente en Minas Gerais, en el siglo XVIII. A partir de 1771 se creó la Real Extracción, bajo el control de la Corona portuguesa, decreto que perduró incluso después de la Proclamación de la Independencia. Fueron las primeras piedras que pisamos en nuestro camino.

La ciudad en sí es una amalgama de personas de todos los rincones de Brasil. Vienen del norte y del noreste, del sur y del sureste, vienen del centro y vienen del este. Todos soñando con extraer de esa tierra las muchas riquezas que encierra. Y también acaban formando una muestra de la variedad del pueblo brasileño.

La roca más antigua que conocemos, una astilla de poco más de dos centímetros, fue recolectada en la Luna por los astronautas de la nave espacial Apolo. Tiene cuatro mil millones de años.

Nuestra Tierra, vista desde la Luna, sigue siendo hermosa, azul… ¿Hasta cuándo?

rosa magalhaes

Títulos escolares

2015

campeón

2014

Subcampeón

2006

campeón

2005

campeón

Ficha técnica

  • Base: 27 de febrero de 1955
  • Colores: Rojo y blanco
  • Presidente: Leziário Nascimento
  • Presidente honorario: coronel francia
  • Bloquear: AV. Salvador de Sá, 206-208 – Cidade Nova, Río de Janeiro – RJ, 20221-005
  • Ensayo:
  • Cobertizo:
  • Sitio web: http://gresestaciodesa.com.br
  • Prensa:

La historia de Estació de Sa

En su estandarte, Estácio de Sá lleva el nombre del fundador de la ciudad de Río de Janeiro, pero su historia se entrelaza, sobre todo, con la formación de las escuelas de samba. La explicación es sencilla: “Ven de allí, ven de allí”, de la región de la Praça Onze, origen del rojiblanco. Se trata de Let Falar, considerado por los investigadores como el primero de todos. Es en Estácio, cerca de la Praça Onze, bastión de la samba, la batucada y el candomblé, escenario de personajes clásicos del mundo de la samba como Tia Ciata, Donga y Sinhô, que nació Deixa Falar a mediados de agosto de 1927. Sus fundadores es Ismael Silva, un músico de samba de Niterói que se mudó de niño a la región de Río Comprido en la década de 1920. Inicialmente, Deixa Falar era una cuadra, pero pronto se convirtió en una escuela de samba. El apodo fue sugerido por el mismo Ismael Silva, en analogía a una escuela normal que funcionaba en el barrio. Para él, Deixa Falar funcionaba como un granero de “maestros de samba”.

Como escuela, Falar desfiló poco, solo en los carnavales de 1929, 1930 y 1931. Ni siquiera participó en el primer desfile oficial, organizado por el diario “Mundo Sportivo”, en 1932. Sin embargo, fue un referente para el surgimiento de otras asociaciones en Río de Janeiro, incluso en la misma colina de São Carlos, base del actual Estácio de Sá. Allí se fundaron otras escuelas que jugaron su papel en la disputa por el título, como “Cada Ano Sae Melhor”, “Vê se pode” (luego “Recreio de São Carlos”) y “Paraíso das Morenas”. Los lazos, casi de sangre, hablaron más fuerte y, en 1955, estas escuelas se unieron para formar Unidos de São Carlos. Desde entonces, el efecto yo-yo, el vaivén de los grupos, marcó la historia de São Carlos, pero no dejó de causar sensación en el desfile principal. Dos ejemplos son notorios y recientemente reeditados: “A festa do Círio de Nazaré”, en 1975, y “Arte Negra na Legendária Bahia”, en 1976, que revelaron el talento del compositor e intérprete Dominguinhos do Estácio.

En 1983, otro cambio: Unidos de São Carlos se convierte en Estácio de Sá. Sus colores, anteriormente blanquiazules, vuelven a hacer referencia a la herencia directa de Deixa Falar, y el “pabellón del amor” se balancea de nuevo en rojo y blanco. El cambio de nombre fue para adaptar la escuela a su comunidad, que en ese momento ya contaba con miembros y simpatizantes que iban más allá de las fronteras de Morro de São Carlos.

En su nueva etapa, Estácio, ya en el desfile principal, asumió las características de una escuela ligera, relajada e irreverente, pero nunca alcanzando una posición de gran destaque – a lo sumo, el cuarto lugar con la primera versión de “O tititi do sapoti ” . Pero, en 1992, llegó la sorpresa que nadie esperaba. Cuando todos daban por sentado el título de la bicampeona Mocidade, Leão salió corriendo y se quedó con el título, con el tema “Paulicéia Desvairada, 70 años de Modernismo en Brasil”. Este es el único campeonato de Estácio de Sá en el Grupo Especial, que en 1997 sufrió un revés y volvió al Grupo A de Acceso, donde permaneció nueve años. Incluso pasó a la tercera división de samba, Grupo de Acesso B, en 2005. Su recuperación ascendente, campeón de Grupos de Acesso en 2005 y 2006, culminó con su regreso a la élite de la samba. En el Carnaval de 2007, la escuela reeditó el inolvidable tema “Tititi do Sapoti” en el Grupo Especial. Después de un desfile que sacudió a Marquês de Sapucaí, Estácio de Sá regresó al Grupo de Acesso, donde busca desde hace cuatro años un lugar en el Grupo Especial de Escuelas de Samba de Río de Janeiro.