río carnaval
río carnaval
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Parcela 2022

  • Carnaval: Alejandro Louzada
  • directora de carnaval: Dudu Azevedo
  • Director de Armonía: Simone Sant'ana y Válber Frutuoso
  • Interprete: Beija-Flor Neguinho 
  • Maestro del tambor: Rodney y Plínio
  • Reina del tambor: Raisa de Oliveira
  • Habitación principal: claudinho
  • Portador de la bandera: Sonrisa Selminha
  • Comisión delantera: Marcelo Misailidis
  • desfile 2022

Ennegrecer el pensamiento es escuchar la voz del Colibrí

Sinopsis - RESUMEN

Esta trama es de autoría colectiva. Fue escrito por las manos, voces y memorias de cada componente de nuestra comunidad. La imagen del Pensador, la bella estatuilla del pueblo Tchowkwe, que habita la región Nordeste de Angola, nos inspira a llevar a la Avenida una trama sobre la contribución intelectual negra a la construcción de un Brasil más africano. Nuestra civilización conoce y respeta los pensamientos tallados en mármol grecorromano. Pero, ¿por qué no tallar el conocimiento en ébano? Ennegrecer el pensamiento del mundo es darle a toda la humanidad la oportunidad de una visión diferente y original, con nuevos caminos para el futuro, estableciendo otras rutas posibles.

Con el tiempo, las imágenes estereotipadas de África como una reunión de sociedades tribales desprovistas de pensamiento y tecnología se han tallado en piedras duras. Esto nos impide ver el legado y la diversidad de los pueblos y reflexionar sobre la posibilidad de ennegrecer el saber humano.

Enmarcada muchas veces en el campo de lo primitivo y lo exótico, nuestra sofisticada forma de ver el mundo es devaluada por estructuras coloniales racistas que desprecian la riqueza intelectual que producimos.

Por eso, más que nunca, es hora de inspirar mentes, trabajar por el “reencantamiento” de todo, y tallar nuestros saberes en maderas fuertes, como semillas esparcidas por soberanas aves de ébano.

“En el camino de la luz, todos son negros”

(emicida)

La diáspora del pensamiento negro es un juego de espejos que hace que el valor de nuestra gente se refleje en muchas, muchas tierras, pueblos y generaciones. Una negrura multicolor que construyó monumentos en épocas gloriosas, y que también empezó a sufrir constantes intentos de borrado y silencio. Pero el legado de nuestros ancestros persiste en los colores y formas que se dicen poderosos, así como la saga de nuestro pueblo. En muchos tonos de negro, erigimos tótems, esculpimos imágenes de culto de muchas religiones, tejemos paja y fibra, tejemos referencias, bordamos la geometría de las cosas y doblegamos el tiempo. Como en un collar multicolor, colocamos las perlas más raras y las cuentas más sagradas de nuestros antepasados en los hilos de las artes visuales.

Títulos escolares

2018

campeón

2011

campeón

2007

campeón

2003

campeón

1983

campeón

1977

campeón

2015

campeón

2008

campeón

2004

campeón

1998

campeón

1978

campeón

1976

campeón

Ficha técnica

  • Base: 25/12/1948
  • Colores: Azul y blanco
  • Presidente: Ricardo Abrahao David
  • Presidente honorario: Anisio Abraham David
  • Bloquear: Calle Pracinha Wallace Paes Leme, 1025 – Nilópolis – RJ
  • Ensayo: ?????????
  • Cobertizo: Cidade do Samba (Barracão nº 11) – Rua Rivadavia Correa, nº 60 – Gamboa
  • Sitio web: www.beija-flor.com.br
  • Prensa: natalia luisa

La historia de Beijar-Flor

El municipio de Nilópolis, en la Baixada Fluminense, es la cuna de Beija-Flor. La ciudad y la escuela de samba siguieron caminos similares, ya que parte de los gobernantes de Nilópolis también administraron la asociación.[18]

Nilópolis formaba parte de la capitanía hereditaria de São Vicente, perteneciente a Martim Afonso de Sousa, desde 1531. Fue dividida en sesmarias y, más tarde, transformada en la Fazenda de São Mateus, convirtiéndose en un gran ingenio azucarero y aguardiente. El 22 de septiembre de 1900, la región fue vendida al criador de caballos y mulas João Alves Mirandela y su socio Lázaro de Almeida. La hacienda fue deforestada y dividida en lotes, puesta a la venta en 1914. En poco tiempo, la hacienda se convirtió en la aldea Engenheiro Neiva, integrada en São João de Meriti, en ese momento, el 4º distrito de Nova Iguaçu. El 9 de noviembre de 1916, la villa fue desconectada de São João de Meriti, convirtiéndose en el 7º distrito de Nova Iguaçu. Aún en 1916, se funda la asociación “Bloco Progresso de Nilópolis”. Encabezado por el coronel Júlio de Abreu y formado por políticos de Río de Janeiro y São Paulo, entre ellos Nilo Peçanha, el grupo llevó al distrito servicios de abastecimiento de agua potable, iglesias, comercios, prensa, puentes, además de la primera escuela municipal y estado en la región. El 1 de enero de 1921, la región pasó a llamarse Nilópolis, en honor a Nilo Peçanha. El 21 de agosto de 1947, Nilópolis se emancipó de Nova Iguaçu.

Cerca de la estación de tren se ubican los principales lugares de sociabilidad de la ciudad: Avenida Mirandela (donde Beija-Flor realiza su tradicional desfile poscarnaval); y del otro lado, la Praça Paulo de Frontin (antiguo escenario de manifestaciones públicas y carnaval callejero de la ciudad).

A pesar del fuerte comercio y la presencia de industrias, la escuela de samba es la mayor expresión del municipio. Legalmente “GRES Beija-Flor”, la escuela se denominó formalmente “Beija-Flor de Nilópolis”, tal identificación. En la ciudad, también son comunes los lugares de comercio que llevan el nombre de la escuela, sin vinculación con la asociación, sólo en forma de homenaje. En la entrada a la ciudad se construyó una escultura de un colibrí, en honor a la escuela. La escultura fue retirada por el alcalde Alessandro Calazans durante su mandato. Sin embargo, su sucesor, Farid Abrahão David, al ser elegido en 2016, anunció la reconstrucción de la escultura.

Farid Abrahão David, destituido de la presidencia de Beija-Flor para asumir la presidencia de Nilópolis.